مختارات
ما هو الواجب تجاه أهل البدع الهجر أم المناقشة؟
مقدمة كتاب شبهات الغلاة في التكفير حول العدر بالجهل
من أسباب انتشار التنصير : جهود المنفرين
تعقبات على تحقيق كتاب المغني لابن قدامة (الحلقة الثانية)
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
[استحقاق الصحابة للجزاء الرباني]
ونحن إذا نظرنا إلى فضل هؤلاء وتضحياتهم ، والامتحانات التي امتحنوا بها، والفتن التي ابتلوا بها في عهد النبي e ، وما تحملوه ، فإنهم يستحقون هذا وأكثر من هذا ، ولا شيء أعظم من رضا الله .
يقول الشيخ رشيد رضا في معرض تفسيره لآية البراءة التي أشرنا إليها :« وهذه الآية نص في أن الطبقات الثلاثة من السابقين الأولين والذين اتبعوهم في الإيمان والهجرة والجهاد، عندما أبيحت الهجرة، وتيسرت أسبابها بصلح الحديبية ، قد فازوا كلهم برضاه ووعده بالجنة ، وأنه ليس فيهم أحد من المنافقين». إلى أن يقول :« وجملة القول أن جميع أفراد هذه الطبقات الثلاث قد جاوزوا القنطرة –قنطرة الامتحان- وجاوزوا الصراط، ولم يعد هنالك ما يؤثر في كمال إيمانهم، لأن نورهم يمحو كل ظلمة تطرأ على أحدهم بإلمامه بذنب».
والله ما أعجب هذه العبارة وهي تفسير لقول النبي e :« ما يدريك يا عمر لعل الله اطلع على أهل بدر فقال : اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم».
[فضل العشرة المبشرين بالجنة]
ومما يجب أن نعلمه مسبقا –قبل الدخول في الكلام على ما وقع بينهم- أن الأصحاب العشرة ومنهم الخلفاء الراشدون ، كلهم من السابقين الأولين من المهاجرين، فمن هؤلاء العشرة:
هم الخلفاء الراشدون الأربعة : أبو بكر وعمر وعثمان وعلي خلفاء بإجماع الأمة ما عدا الرافضة قبحهم الله .
ثم طلحة والزبير وسعد بن أبي وقاص وسعيد بن زيد وأبو عبيدة عامر بن الجراح وعبد الرحمن بن عوف، والأمة كلها أجمعت على هؤلاء العشرة ، وحتى العامة تقول :"أصحاب الرسول عشرة" لأنهم هم المبشرون بالجنة ، ولأن ما تذكره الآيات من فضل يعم هؤلاء ، ولكل واحد منهم مزايا وفضائل لا تكاد تعد، وقد حكم الله على إيمانهم بأنه حق وأنهم فائزون، وأنه رضي عنهم وأنه تاب عنهم وأنه لهم.
والنبي e بشرهم واحدا واحدا بالجنة، ولنستحضر في أذهاننا أن الأصحاب يدخلون دخولا أوليا في كل الآيات التي ذكرناها. فقوله تعالى: (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ) [التوبة/100] منهم الأصحاب العشرة، وقوله : (: (وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آَوَوْا وَنَصَرُوا أُولَئِكَ هُمُ الْمُومِنُونَ حَقًّا) [الأنفال/74] منهم الأصحاب العشرة، وقوله : (لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ) [الحشر/8] منهم الأصحاب العشرة، وهم أيضا ضمن من بايعوا بيعة الرضوان وهم أيضا ضمن جيش العسرة.
موقف الشيخ إبراهيم بيوض (ت:1401)من الصحابة رضي الله عنهم (1)
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد: فإن بداية افتراق أمة محمد صلى الله عليه وسلم -في صدر الإسلام- كان بسبب الانحراف عن الصحابة الكرام بتضليلهم وسبهم وتكفيرهم، فنشأت الفرق الإسلامية المعروفة في التاريخ، والتي لم تلبث أن تمزقت وتشتت، وقد تولد عن الانحراف عن الصحابة انحرافات عقدية خطيرة كانت بمثابة اللازم لذلك الانحراف؛ من أهمها تكفير المخالف بالتأويل من المسلمين، والتكفير بكبائر الذنوب، والقول بتخليد أصحابها في النار، وإن كانوا يشهدون لله تعالى بالوحدانية ولمحمد صلى الله عليه وسلم بالرسالة.
وإنه بعد مرور قرون عن تلك الانشقاقات والاختلافات، وفي عصر النهضة العلمية التي عصفت بالجمود والتعصب للآراء الفاسدة التي لا زمام لها ولا خطام، وفي عصر استنارة العلماء بنور القرآن الهادي للتي هي أقوم، وفي عصر دعوة الإصلاح التي ارتكزت على الإصلاح العقدي انطلاقا من الكتاب والسنة الصحيحة، هيأ الله تعالى علما من أعلام المغرب الإسلامي-وهو الشيخ إبراهيم بيوض رحمه الله- ليصحح عقيدة الإباضية في الصحابة الكرام رضي الله عنهم، وإنه لأمر عظيم واجب علينا الفرح به والاحتفاء به ونشره وإبرازه، لأنه إذا كانت بداية الافتراق بالانحراف عن الصحابة رضي الله عنهم؛ فإن طريق الاتحاد قد رسم بإيجاب الترضي عن جميع الصحابة دون استثناء، ووجوب الإمساك عما شجر بينهم، وقد رأينا أثر هذا التصحيح في أتباع مدرسة الشيخ بيوض الذين لا يجدون حرجا من الصلاة خلف السنيين من مالكية وغيرهم، ويترضون عن عثمان وعلي رضي الله عنهما، ويستشهدون بأقوال علماء أهل السنة من مختلف المذاهب ويترحمون عليهم.
تربية الأولاد في الإسلام
-
22-حكم الذهاب إلى أسواق فيها منكرات
السؤال : السلام عليكم أما بعد : يتساهل بعض الإخوة هنا في ماليزيا في أشياء نريد أن نعرف الحكم الشرعي فيها حتى نكون على بينة من أمرنا، ومنها أنه…إقراء المزيد... -
منهج البحث في علم أصول الفقه الحلقة الأولى
كتبه أ د محمد حاج عيسىمنهج البحث في علم أصول الفقه الحلقة الأولى : محاضرة القيت عبر الزوم في اكاديمية مفكرون بتاريخ 07 أكتوبر 2022.....كما سمعتم هذا الموضوع هو موضوع أطروحتي في الدكتوراه، وهي الآن…
-
46-الإيمان بالنار
كتبه أ د محمد حاج عيسىالدرس السادس والأربعون (46): الإيمان بالنار1-ونعتقد أن الجنة والنار مخلوقتان موجودتان الآن: قال الله تعالى: (وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ) (آل عمران:131)، ثم قال : ( وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ… -
شرح موجز للأسماء الحسنى
شرح موجز للأسماء الحسنى 1-الله تعالى هو القهّار الغالب لمخلوقاته بقوته، المذلل لهم المتصرف فيهم لا رادّ لقضائه، ومنه قهره للجبارين بالعقاب وقهره للجميع بالموت.2-الله تعالى هو الجبار الذي قهر…
-
الاستغلال السياسي لبدعة المولد النبوي
كتبه رأفت صلاح الدينالاستغلال السياسي لبدعة المولد النبوي رأفت صلاح الدين اتفق المحققون(1) أن أول من احتفل بهذه البدعة هم العبيديون المنتسبون زوراَ وبهتانا لفاطمة رضي الله عنها، وذلك فى سنة 361هـ على… -
رمضان في عهد الاستدمار الفرنسي
1-الأمة في كل عام تنقسم إلى شطرين، فقد ذكر الأستاذ مالك بن نبي رحمه الله في مذكراته -الطفل- (ص:346-347) أن الشيخ العربي التبسي كان مشرفا على كل التدابير والتقارير التي…
-
LE JEUNE
LE JEUNE DR. JAAFAR CHEIKH IDRISTraduit parABU HURAYRAH AL-FARANSYRevu et édité parABU HAMZA AL-GERMANYPublié par Le bureau de prêche de Rabwah (Riyadh)www.islamhouse.comL’islam à la portée de tous ! Au nom…