مختارات
ما هو الواجب تجاه أهل البدع الهجر أم المناقشة؟
مقدمة كتاب شبهات الغلاة في التكفير حول العدر بالجهل
من أسباب انتشار التنصير : جهود المنفرين
تعقبات على تحقيق كتاب المغني لابن قدامة (الحلقة الثانية)
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
ما جمعته يد الله لا تفرقه يد الشيطان غير منشورة
ما جمعته يد الله لا تفرقه يد الشيطان
هذه هي الكلمة التي ختمنا بها الخطاب الذي ألقيناه أثر ما خطب الشيخ يحيى حمودي باللغة القبائلية ليلة مأدبة النادي لجمعية العلماء فاهتز لها الحفل ودوَّت القاعة بالهتاف والتصفيق، وددت لو ذكرت الخطاب فنشرته كله، ولكنني سأكتفي بالكلمة التالية فقد تكون أوفى منه في المعنى وأجمل في التنسيق.
إن أبناء يعرب وأبناء مازيغ قد جمع بينهم الإسلام منذ بضع عشرة قرنا، ثم دأبت تلك القرون تمزج ما بينهم في الشدة والرخاء، وتؤلف بينهم في العسر واليسر، وتوحدهم في السراء والضراء، حتى كونت منهم منذ أحقاب بعيدة عنصراً مسلما جزائرياً، أمه الجزائر وأبوه الإسلام. وقد كتب أبناء يعرب وأبناء مازيغ آيات اتحادهم على صفحات هذه القرون بما أراقوا من دمائهم في ميادين الشرف لإعلاء كلمة الله، وما أسالوا من محابرهم في مجالس الدرس لخدمة العلم.
فأي قوة بعد هذا يقول عاقل تستطيع أن تفرقهم؟ لولا الظنون الكواذب والأماني الخوادع يا عجبا! لم يفترقوا وهم الأقوياء، فكيف يفترقون وغيرهم القوي كلا والله، بل لا تزيد كل محاولة للتفريق بينهم إلا شدة في اتحادهم وقوة لرابطتهم (ذمتي بما أقول رهينة وأنا به زعيم) والإسلام له حارس، والله عليه وكيل. نعم إننا نتحد لننفع أنفسنا، وننفع إذا استطعنا غيرنا، ومعاذ الله والإسلام أن نتحد على أحد، أو نتفق على باطل، أو نتعاون على إثم أو عدوان.
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ} (1).
عبد الحميد بن باديس الصنهاجي
آثار ابن باديس (3/ 483-484) جمع عمار طالبي.
لما بويع لأبي بكر الصديق رضي الله عنه بالخلافة رقى المنبر فهطب في الناس خطبة اشتملت على أصول الولاية العامة في الإسلام ؛ مما لم تحققه بعض الأمم إلا من عهد قريب على اضطراب منها فيه، وهذا نص الخطبة:
« أيُّها النَّاس! قد وُلِّيتُ عليكم ولَستُ بِخَيْرِكُمْ، فإنْ رأيتموني على حَقٍّ فأعينُونِي، وإنْ رأيتموني على باطل فسدِِّدُوني.
أطيعوني ما أطعتُ الله فيكم، فإذا عَصيتُهُ فلا طاعةَ لِي عليكم.
أَلاَ إِنَّ أقوَاكم عندي الضعيف حتى آخذَ الحقَّ له، وَأَضْعَفَكُمْ عندي القَّوِي حتَّى آخذَ الحقَّ مِنه.
أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم».
الشيخ عبد العزيز بن الهاشمي والإصلاح غير منشورة
كان الشيخ الهاشمي شيخ الطريقة القادرية رحمه الله رجلا قويا ذكيا واسع الحيلة بعيد النظر، فأدرك بثاقب رأيه أنَّ ما عليه الطرقية من الجهل والجمود لا يمكن أنْ يستمر طويلا في عصر العلم والنهوض، وأنَّ المستقبل للعلم ولا محالة، فولَّى وجهه شطر العلم، وقدَّم أبناءه لجامع الزيتونة المعمور، وحبس أملاكه كلها على العلم، واشترط في حبسه أنْ تُعمَر زواياه بأهل العلم من أئمة ومدرسين ومتعلمين، واشترط في أبنائه أنْ لا حظَّ لأحدهم في الحبس إلا إذا حصل على شهادة العالمية (التطويع) من جامع الزيتونة، وجعل الإشراف على الحبس لنظارة جامع الزيتونة، وبنى عمله هذا على أنَّ أملاكه هي أموال المسلمين فلتعد بالنفع على المسلمين، فكان عمله هذا عملا فريدا لم يسبقه إليه أحد من أمثاله. ولقد كانت مُحاولات كثيرة مِن بعده لحلِّ الحبس، ولكنَّه صُحِّح في المحاكم العليا بالجزائر على ما وضعه عليه صاحبه.
كراء الأسواق من الإجارة لا من المكس غير منشورة
ورد إلينا سؤال حول التعامل مع رجل مصدر رزقه من المكس، وبعد استفسار السائل عن حقيقة هذا المكس؛ تبين أنه ليس منه وإنما هو صورة من صور الإجارة التي أباحها الشرع، وقد ذكرني هذا السؤال بما كتبه الشيخ العلامة الفقيه ابن باديس رحمه الله تعالى في هذا الموضوع فرأيت نسخه ونشره لتعم به الفائدة.
الفاجعة الكبرى
أو جنايات الكماليين على الإسلام والمسلمين ومروقهم من الدين
إن الإسلام لا يقدس الرجال وإنما يسير الأعمال، فلئن والينا الكماليين بالأمس ومدحناهم([1])، فلأنهم يذبون عن حمى الخلافة وينتشلون أمة إسلامية عظيمة من مخالب الظالمين، وقد سمعناهم يقولون في دستورهم "إن دين الدولة الرسمي هو الإسلام"، ولئن تبرأنا منهم اليوم وعاديناهم فلأنهم تبرؤوا من الدين وخلعوا خليفة المسلمين، فكانوا ممن عمل بعمل أهل الجنة حتى لم يبق بينه وبينها إلا ذراع فعمل بعمل أهل النار فكان من الخاسرين، وإنما الأمور بخواتمها والعاقبة للمتقين.
جواب صريح (حول التجانية) غير منشورة
جواب صريح
تمهيد :
ورد سؤال على الأستاذ الجليل محمد بن الحسن الحجوي وزير معارف الحكومة المغربية من الشيخ حافظ إبراهيم ربيشطي ، من أهل العلم ببلدة شقودرة بمملكة ألبانيا، عن أشياء منها ما يتعلق بالطريقة التجانية، فأجاب الأستاذ عن تلك المسائل كلها ونشر جوابه في مجلة (الرسالة) حيث نشر السؤال، ولقد أجاد الأستاذ في جوابه غير أنه أحاط كلامه في شأن الطريقة التجانية بشيء من الغموض حمله عليه فيما أظن مركزه ومحيطه، وليس له في هذا عذر عند الله، فإن السؤال كان واضحا والموضوع عظيماً هاما، والموقف محتاجا إلى صراحة لا يُخاف فيها إلا الله، فرأيت من واجبي الديني أن أجيب بصراحة، وأن آتي من كلام الأستاذ بما هو مؤيد لجوابي مع التعليق عليه لا أقصد من ذلك- علم الله-إلا النصح لإخواني الذين ضلوا بهذه الطريقة عن الصراط المستقيم هدانا الله كلنا إليه.
التجنس والتوبة منه غير منشورة
هذه فتوى من فتاوى العلامة ابن باديس تحدث فيها عن أمرين خطيرين لا زلنا بحاجة إلى تجديد بيان حكمهما لشدة غفلة الناس عنهما وهما حكم أخذ جنسية البلاد الكافرة، وحكم الزواج بالكافرات ذوات الجنسية غير إسلامية، ننشرها بيانا للحق ونصيحة للخلق، وكذلك تذكيرا ببعض معاني الوطنية التي يتغنى بها كثير من أدعياءها ومحتكريها في هذه الأيام.
دعوة جمعية العلماء الجزائريين وأصولها غير منشورة
دعوة جمعية العلماء الجزائريين وأصولها
الأصل الأول : الإسلام هو دين الله الذي وضعه لهداية عباده وأرسل به جميع رسله، وكمله على يد محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم الذي لا نبي بعده.
الأصل الثاني: الإسلام هو دين البشرية الذي لا تسعد إلا به، وذلك لأنه :
أولا : كما يدعو إلى الأخوة الإسلامية بين جميع المسلمين ، يذكر بالأخوة الإنسانية بين البشر أجمعين.
تربية الأولاد في الإسلام
-
43-هل يجوز إخراج كفارة الإطعام من لحم الأضحية؟
السؤال : السلام عليكم و رحمة الله هل يجوز إطعام المساكين الواجب إطعامهم في كفارة اليمين من الأضحية؟إقراء المزيد... -
فلسطين (6) واجباتها على العرب
كاتب هذه السطور عربيٌّ، يعتزُّ بعروبته إلى حدِّ الغلوِّ، ويعتدُّ بها إلى حدِّ التعصُّب ويفخر بأبوَّة العرب له إلى حدِّ الانتخاء، ما يودُّ أنَّ له بذلك كلُّه جَميع ما يفخرُ…إقراء المزيد...
-
21-عبادة التعظيم
كتبه أ د محمد حاج عيسىالدرس الواحد والعشرون (21): عبادة التعظيم من أهم العبادات التي ينبغي أن يفرد بها المولى عز وجل عبادة التعظيم والإجلال، قال ابن القيم في مدارج السالكين (2/464): « وروح العبادة… -
"المسيحية" غش التسمية والمسمى !
كتبه الدكتور يزيد حمزاوي"المسيحية" غش التسمية والمسمى !لا يجوز شرعا ولا عقلا ولا تاريخا ولا قرآنا ولا سنة ولا إنجيلا محرفا أو غير محرف إطلاق اسم "المسيحيين" على الذين يدّعون اتبعاهم للمسيح ـ…
-
من شبهات النصارى
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فإننا رأينا أن نبين في هذه المقالة فساد بعض عقائد النصارى والرد على شيء من الشبهات التي يوردون…إقراء المزيد... -
الضوابط الشرعية لموقف المسلم من الفتن
الضوابط الشرعية لموقف المسلم في الفتن الحمد لله, الحمد لله الذي قال:( لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكاً هُمْ نَاسِكُوهُ فَلا يُنَازِعُنَّكَ فِي الْأَمْرِ وَادْعُ إِلَى رَبِّكَ إِنَّكَ لَعَلَى هُدىً مُسْتَقِيم .…إقراء المزيد...
-
منهج البحث في أصول الفقه ...الحلقة الثالثة ...منهج تحرير المذاهب الأصوليّة
كتبه أ د محمد حاج عيسىمنهج البحث في أصول الفقه ...الحلقة الثالثة ...منهج تحرير المذاهب الأصوليّة محاضرة ألقيت عبر الزوم في أكاديمية مفكرون بتاريخ 21 أكتوبر 2022هناك مسائل أصولية متفق عليها، ولا جدال فيها فهذه…