Your Logo Text

ذكريات مع الشيخ محمد شارف رحمه الله
قرأت منشورا لأخي الحبيب الشيخ سليم بن صفية حفظه الله يدعو فيه إلى كتابة مواقف لشيوخ أثرت في قلوب طلابهم، فحرك ذلك ذاكرتي إلى تلك الحقبة التي نشترك فيها فالشيخ ابن حيي وصديق الطلب ورفيق الدرب، وقد هممت أن أكتب تعليقا على منشوره لكن تزاحمت الذكريات في الخاطر وبلغت حدا لا يحتمل أن يكون تعليقا مرتجلا ، فرأيت أن أفردها بمنشور أو أكثر ، وسأبدأ بالمواقف التي كانت مع شيخنا المعمر محمد شارف رحمه الله رحمة واسعة، وأول موقف أسجله كان لنا معه في مسجد الفتح المبين بباب الوادي في حلقات شرح قطر الندى ، حيث استغرق في الشرح وأخذه الكلام إلى حديث عابر أول فيه صفة من الصفات لا أذكرها الآن، فقاطعه أحد الحضور وأخذ الكلمة ليبين له بطلان التأويل وتصويب الإثبات؛ فضاق صدر بعضنا، حيث رأينا المقام لا يحتمل ذلك ولا يستدعيه ، وقد تخوفنا من أن يغضب الشيخ من صنيع المعترض، ولكنه تلقى ذلك بصدر رحب وابتسامته المعهودة وقال للطالب : إيه ذلك مذهب السلف هو أسلم، وأراد أن يستمر فيما كان فيه، فعاود الطالب الاعتراض، فازداد الانزعاج من الحضور، أما الشيخ فظل هادئا رحمه الله رحمة واسعة في حواره وفيما بقي من درسه، فأعطانا درسا في سعة الصدر وسلامته والرفق بالطلاب المخالفين، ولكم أن تتصوروا شيخا آخر في مكانه يفعل به ذلك ، أقل ما كان يمكن أن يقول له : لا تخرج بنا عن موضوعنا، كما يمكن أن يقول له : تأدب ولا تأخذ الكلمة دون إذن، أو ما هو أشد من ذلك كما صنع أحد ممن درسنا بعد ذلك حين نوقش في مسألة عقدية قررها، بعد الدرس لا أثناءه، فقال لأحد الطلاب: "اذهب فتعلم ثم ارجع فتكلم"، وناقشه في المسألة ذاتها بعد نحو سنة طالب آخر فقال له بعد أن ظهر عليه الغضب :" أتطعن في عقيدتي"، مع أن الطالب لم يفعل ذلك، كلا الموقفين بقي رسخا في ذهني لكن شتان بينهما .
   ومن الحوادث التي أثرت في مع هذا الشيخ رحمه الله أني كنت يوما راكبا الحافلة من ساحة الشهداء إلى باب الوادي، فإذا بي أرمق الشيخ محمد شارف يدب في الطريق المحاذي لثانوية الأمير عبد القادر قاصدا الجامع الكبير ليلقي درسه في شرح المختصر وعلى إحدى عينة ضماد، وكان حديث عهد بإجراء عملية جراحية، وهو يسير الهوينا دون قائد يقوده، وكان الشيخ من أصبر الناس على التعليم وأشدهم انضباطا لا يكاد يغيب، وما فتح كتابا إلا أكمله، ولم يتوقف عن التدريس مع تقدم سنه إلا بعد أن أقعده المرض، وصار يتنقل في كرسي متحرك، ونحن مع الأسف لم نعرفه ولم ندركه إلا بعد أن تقدم به السن، ولم يعرف منزلته أهل حيه باب الوادي إلا في تلك السنوات بعد سنة 91 ، أما قبل ذلك فكان القلة ممن يحضر دروسه في الجامع الكبير، وفي التسعينات دعاه الطلاب ليدرس في مسجد حينا فتح الإسلام ثم مسجد الفتح المبين ثم مسجد النصر ، وكان لا يرد طالبا، فيشرح الكتاب فإذا فرغ منه أعاد شرحه من جديد، رحمه الله كان التعليم هو حياته، بل إنه لم يفتر عن التعليم حتى وهو في معتقلات الألمان، حيث جندته فرنسا قسرا أثناء الحرب العالمية الثانية فأخذ إلى معتقلات الألمان أسيرا ، فأين الشيخ الذي كان التعليم بالنسبة إليه دعوة ورسالة وحياة ممن يتخذه مجرد سبب للرزق، أو مطية لأغراض دنيوية زائلة.
   وكتب الشيخ عبد الرحمن مسعود بسكر قبل عدة أشهر في مناسبة اقتضت ذلك :"يقال إن الشيخ محمد بن عبد القادر شارف عليه سحائب الرحمات المتتاليات ؛ احتاج إلى المال ؛ فاضطر الى بيع مكتبته ولم يفكر في مد يده لأحد ، هل من مؤكد للخبر من مقربيه وطلبته ؟ فكتبت معلقا :"رحم الله شيخنا رحمة واسعة ..أؤكد لك الخبر يا عبد الرحمن كنت من اشترى آخر كتاب في مكتبته –غير الكتب التي كان يدرسها- وهو المغرب في بيان أخبار المغرب لابن عذارى، جمعنا المال في مسجد أبي بكر الصديق بالزغارة لشرائه لصالح مكتبة المسجد ، وكنت يومها طالبا في الجامعة متطوعا في الإمامة ... وكان الشيخ احتاج المال ، وفي تلك الأيام أجرى عملية جراحية على عينه، ولا حول ولا قوة إلا بالله"، وأزيد على التعليق للفكرة والعبرة ، رافقني الى بيته يومها جاره مراد شرشاري فلما صعدت درج العمارة صعدته أنا متهيب من انهياره، فقد كان البناء قديما جدا مهترئا، فتضاعف الحزن في نفسي لما عاينت البناية التي كان يسكنها، وهنا أتمثل معكم مقولة حكيمة : "هناك أناس يحملون الدعوة وهناك أناس آخرون تحملهم الدعوة". 
   وقد طال بنا المقال وبقيت مواقف أخرى عن مشايخ آخرين لعلنا نجد همة لكتابتها في حلقة أخرى إن شاء الله تعالى.