الخميس 30 رمضان 1444

الكتب الصفراء 2:

كتبه 
قيم الموضوع
(0 أصوات)

الكتب الصفراء 2:
  قبل أن أوسَرَ في تلمسان كنت أسيح في الأرض من حين إلى آخر، ومن أكثر المناطق التي وطئتها قدمي منطقة "تيزي وزو"، وذلك لحاجة الدعوة والتعليم فيها، ولقربها من العاصمة، إضافة إلى كثرة معارفنا فيها.. والرِّحْلات الدعوية في القرى والأرياف عظيم نفعها؛ إذ هي سياحة بمعناها اللغوي والشرعي، يجمع السائح فيها بين فوائد هذه وتلك في آن واحد، ومن تلك الرحلات رحلة إلى منطقة "أقبيل" التابعة لعين الحمام (لعلها كانت في 1426هـ-2005م)، وكنا رفقة متكونة من أربعة من المشايخ... والمقصود من أحداث تلك الرحلة مشهد في بيت إمام قرية "آيت لعزيز" يومها، وكان ممن جلس معنا كهل من أهل القرية أتى مرحبا بنا وجلب معه عددا من المخطوطات، إنه ابن الامام السابق الذي توفي منذ عقود، وقد جاءنا بشيء من ميراث والده ليتعرف عليه وعلى أهميته، وكنت أكثر الرفاق احتفالا بتلك المخطوطات "الصفراء" ..أذكر منها ثلاثة ..إحداها ..كانت قطعة من تفسير القرطبي..وأخرى في المواعظ وأحوال الآخرة يكثر فيها سرد الأحاديث لعلها من مؤلفات الثعالبي، وثالثة كانت في الفقه مبتورة الأول والآخر قرأت كثيرا من أوراقها لعلي أحدد المتن المشروح أو الشارح أو عصره فلم أفلح، كان الأمر يحتاج إلى وقت وإلى مراجع ..كل ما عرفته أنه شرح متأخر لمتن صغير في الفقه ..وقد استوقفتني مسألة في الصيام أطال فيها الشارح بنقل الآراء المتعارضة والمتداخلة، وهي مسألة "ابتلاع الذباب" ..استوعبتها وألقيتها على الجماعة تحلية للمجلس، ومازالت مرتبة في ذهني على النحو الآتي: من ابتلع ذبابة هل يبطل صومه الأمر يختلف بين أن يكون الذباب كثيرا فيعفى عنه، وبين أن تكون ذبابة واحدة يمكن التحرز عنها فيؤاخذ، ويُفرَّق بين أن يكون نائما فيعذر أو مسيقظا فلا يعذر، ويفرق بين أن يبتلعها أو يستخرجها؛ وإذا استخرجها يُفرَّق بين أن تتجاوز مخرج الحاء من الحلق أو لا تتجاوزه فإذا تجاوزته كان الاستخراج قيئا متعمدا وإلا فلا (على خلاف في المخرج المعتبر)..ضحك الجماعة ...وذهب أحدهم يذكرنا بنظائرها من المسائل النادرة في الفقه الشافعي، أو التي هي محض خيال نحو التي قرأناها قديما في كتاب "بدعة التعصب المذهبي"...
   هذا لون آخر من الكتب الصفراء التي صنعت الفكر الإسلامي في عصور الانحطاط.. وينبغي أن نلاحظ عند النقد: أن المسألة وردت في شكل نقول متعارضة يعقب بعضها على بعض، وغير مرتبة الترتيب المذكور أعلاه.. وأنها وردت في شرح كتاب حجمه يدل على أنه موضوع للمبتدئين ..وأنه مخطوط باليد ..والأهم من كل ذلك أن يتنبه إلى أن نقدي موجه للمنهج التربوي وطريقة صناعة عقلية المسلم في العصور المتأخرة، وليس إلى ذات المسألة أو إلى اللون "الأصفر"؟؟؟
كتب في 22 أفريل 2017

تم قراءة المقال 82 مرة